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各屆GLAD相幹流動[編輯]
第十四屆
第十屆
外部貫穿連接[編纂]
- 第十屆GLAD中的影展播映台大戲劇系製作的片子鱷魚手記（改編自小說《鱷魚手記》）已供應在網路上。
- 2009年5月1日、5月9日、5月10日、5月23日學生製片校園同志影展（GLAD's Cinema）播放片單有:《Guilty or Not Guilty》、《空笑夢》、《門（The Door）》、《I want to say but i can't》、《下一慰》、《她們》、《初夏》、《未成熟》、《卒業生》等學生製片
- 2009年5月2日、5月3日第一天舉行第一屆校園性別論壇（性別卡內雞），主題環抱校園裡的跨性別、課堂中的性別、空間裡的性別。
- 第十四屆校園同志甦醒日官方網站（繁體中文）
- 第十五屆校園同志甦醒日官方網站（繁體中文）
- 第十六屆校園同志甦醒日官方網站（繁體中文）
政治活動↗ · 司法改造活動↗ · 媒體改造活動↗ · 勞工活動↗ · 人權活動↗ · 原居民族活動↗
鱷魚手記。18:30-21:30共3小時- 2005年6月4日舉行第十屆GLAD晚會。所在是東吳大學傳賢堂。
白蛇傳中意亦有幽微的現身問題—人、妖不同界，要不要現身？會不會被迫現身？現死後又能怎麼辦？而在異性戀霸權下視同性戀為「妖物」、「異類」，在如許的脈絡下，要不要出櫃？會不會被迫出櫃？出櫃後要怎麼辦？同志們也面臨類似的疑問。我們並未在屈原和男同志之間一定地畫上等號，但可以為其打上問號，付與其更寬闊的可能性。
端五節在正史上是記念屈原，而其寫作模式，未必沒有同脾氣感的愛恨糾葛。在別史部分，民間撒佈著衆所周知的白蛇傳，以同志角度解讀時，更產生很多奧妙的詮釋空間︰青蛇與白蛇，許仙與法海的感情糾葛—林懷民的《白蛇傳》、臨界點劇團的《白水》也有著相幹的詮釋。 第一屆於1995年在台灣大學舉行。
緣起[編輯]
勾當內容不定，有徵文、座談會、影展、運動會、記者會、舞會、晚會等等形式。校園同志甦醒日（Gay & Lesbian Awakening Days，簡稱GLAD）為台灣北區高中、大專院校同志社團共同主辦的勾當，旨在為校園裡的同志發聲，藉著各類情勢的舉止，讓校園裡的成員了解同志的存在、尊重性別，並配合介入相幹議題。GLAD調用異性戀思慮下的端午節，來運作屬於同性戀的節日，除強調同性戀文化的欣喜好樂，更提出了一些另類的詮釋方式來傾覆異性戀機制下的單一角度思考。
農民活動↗ ·
女權 事務 運動 團體 人士 LGBT 事務 運動 集體 人士 性權 事宜 活動 集體 人士
是以透過GLAD的系列活動，進展構成一股校園同志氣力的集結，藉由社團氣力，讓同志學生們得以在其中找到雷同生命經驗的夥伴，瞭解本身並非孑立存在的異類，進而能建立更完美的自我認同感，消弭自卑與懼怕感。
繼1994年10月出書台灣第一本關於同性戀歷史與文化的申報書《同性戀邦聯》引發社會的注視後，在6月1日、端五節的前一天，台大男同性戀研究社(GayChat)結合台大女同性戀研究社(Lambda)，在Lambda指點老師張小虹及熱心於同志人權的朋友的力促下，構成「香包小組」，精心謀劃了一個屬於台灣同志伴侶本身的節日，他們將此一成天的同性戀文化舉動，稱為「校園同性戀日」，英文名字是「GLAD」—Gay and Lesbian Awakening Day，意即校園同志甦醒日之意。
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